P. R. Sarkarin yhteiskuntafilosofisten luentojen suomennoksia

Kahleet ja niistä vapautuminen

Äskettäin puhuin antaumuksen tunteesta ja uushumanismista. Antaumuksen tunteen yhteydessä mainitsin, että sopeutumattomuus ulkoiseen maailmaan on esteenä hartaudellisen tunteen kehittymiselle. Jotta voisi välttää sellaisia esteitä,…

Antaumuksen tunne ja neohumanismi

Edellisessä luennossani mainitsin, että ihmiset saavuttavat hartauden korkeimman tilan subjektiivisen lähestymistavan avulla sopeuttamalla sen ulkoiseen, objektiiviseen. Selitin myös kuinka hartaus kehittyy erilaisten psyykkisten ilmaisutapojen…

Sama-samaja tattva

Dynaamisuus on tämän maailman olennaisin piirre. Maailmasta käytetään termiä jagat; koska se on jatkuvasti liikkeessä. Sanskritin kielen sana jagat tulee kantasanasta gam + suffiksi kvip, joka tarkoittaa olemusta, jolla on sisäinen pyrkimys…

Samgacchadhvam

Esitän nyt tulkinnan eräästä tunnetusta veda-säkeistöstä:  Saḿgacchadhvaḿ saḿvadadhvaḿ saḿ vo manáḿsi jánatám, Devábhágaḿ yathápúrve saḿjánáná upásate. Samánii va ákútih samáná hrdayánivah, Samánamastu…

Ananda sutram - kappale 5

5-1. Varńapradhánatá cakradháráyám. [Yhteiskunnan kiertokulussa yksi luokka on aina valta-asemassa] Merkitys: Koska kaukaisessa muinaisuudessa ei kehittynyt mitään kokonaisvaltaista yhteiskuntajärjestystä, voimme kutsua tuota aikakautta…

Isänmaan ystäville

Kansakunnan käsitettä voidaan tulkita monella tapaa ja termin täsmällisestä merkityksestä on lukuisia erilaisia tulkintoja. Jotkut ovat sitä mieltä, että tietyn valtion asukkaat muodostavat kansakunnan. Vaikka termejä valtio ja maa…